AMIGO

 A     M     I     G     O.

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Desde UNIÓN UNIVERSAL DESARROLLO SOLIDARIO…

                         Os presentamos el siguiente Poema de Amigo para que algo común que todos sentimos lo hagamos nuestro himno de identificación para el resto de las especies de éste Planeta, para nosotros como humanos y formemos una HERMANDAZ HUMANA.

                         Que nos identifiquemos y seamos identificados por este común sentir como Ciudadanos del Mundo.

                          Se lo dedicamos a las Plataformas de Voluntariado, a las Organizaciones Sin Ánimo de Lucro (ONGs.) y a sus Coordinadoras…, como símbolos de desprendimiento y entrega absoluta.

  A  TI  CIUDADANO DEL MUNDO.

 

  A   M   I   G   O.

Yo…, lo único que pido

Es que…, cuando estéis conmigo,

Os guardéis las banderas

Destruyáis las fronteras

Y olvidéis la palabra enemigo.

No vengáis a mí en son de Paz

Si en verdad vais cargados de pólvora,

Pues a cambio de ofreceros mi mano,

Vosotros me apuntáis con un fusil.

No es la fuerza de las balas

Las que se han de imponer,

Es la fuerza del sentir,

Quien nos debe dirigir,

Hacia un nuevo amanecer.

Que no nos manchemos de sangre,

Ni demos rienda suelta al odio;

¿Quién puede poner cadenas al aire?,

¿Quién a la Luz someter?;

¡Dejad libres los cielos!

Que se llenen de aves,

¡Dejad correr el agua!

Que nos permita beber.

Caminar en Paz por la Tierra

Que nos ha de mantener

Y sembremos de esperanzas nuevas

Nuestras maneras de ver.

J. Híades

Desde  UNIÓN UNIVERSAL DESARROLLO SOLIDARIO

www.universalproyecto.org

universalproyecto@gmail.com

www.escuelaabierta.es

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LA ESTUPIDEZ Y LA COMPASIÓN – I

LA ESTUPIDEZ Y LA COMPASIÓN – I

¿Son antípodas una de la otra? Las estupidez es algo que se toma dentro de la actitud racional del ser humano. Con ella se justifican, incluso, determinaciones  que después serán alabadas; ‘yo castigué a mi hijo sin comer porque no me hacía caso'; cuestionémonos sinceramente, ¿lo castigaste con el amor de la corrección, o descargaste sobre él la cólera y rabia encerrada, que no te has atrevido a hacerlo con otros o sencillamente no te ocupas en comprender?; todo ello, entra dentro del grado de estupidez leve. ‘Lo tenía a tiro y aprovechando la ocasión, le disparé'; éste modelo de planteamiento-acción, entra dentro del grado medio de estupidez. ‘Rechacé el reconocimiento y la dotación del premio millonario, porque no quería salir en la foto con el Ministro tal o el Presidente cual, como protesta por lo mal que lo vienen haciendo en educación o en defensa o en sanidad o en investigación o en apoyo al desarrollo, etc.; ésto ya alcanza un muy alto grado de gravedad en la acción de la estupidez. 

Cuando se está en el proceso de construir, y se pide la posibilidad de participar, siendo reconocido y en la labor que trae, esa persona nominada, por los trabajos que hasta el presente está realizando; no se puede escupir sobre la mano que se te tiende, para que participes y formes parte

 

 

 

 

 

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LA NO PROPIEDAD II

LA NO PROPIEDAD II

Vivimos en un estado de caída, no solo económica sino de manera especial, muy importante de valores. Recuperar a nuestras personas para un sistema de vida homogéneo en esos valores humanos es una tarea prioritaria que no permite demora alguna.

Baterias de zonas comunitartias    trigales

borriquillos arando             aventando

labranza y frutales         recogida aceituna

En una sociedad  industrializada, con un sistema tendente al buen vivir a costa del esfuerzo y riquezas de los demás; donde la intrascendencia de ese vivir se va extendiendo para unos pocos a base del sacrificio, privación y sufrir de unos muchos; hablar de la No propiedad, se hace muy cuesta arriba, especialmente para esos pocos que creen que les va bien en su vivir.

Yéndonos a lo expuesto en POLÍTICA DE POLÍTICOS-POLÍTICOS DE POLÍTICA, en las diversas ocasiones donde se va desarrollando el trabajo hacia la comunidad, para que esa comunidad revierta todo cuanto cada persona necesita en su subsistir; no solo debemos detenernos, en la gratuidad del servicio y en la corresponsabilidad de esa gratuidad, al recibir cada uno lo que precise; también debemos referirnos cómo debemos redirigirnos para recuperar el vivir y convivir de manera comunitaria dentro de un sistema de NO propiedad.

Si pensamos en los barracones, naves o compañías que se construían con fines militares; donde vivían y convivían grupos nutridos de soldados. Donde encontraban cada una de sus necesidades suplidas, dentro de los llamados campamentos. no solamente las zonas dormitorios, sino de recreo, servicios, sanidad, comedores, cocina, economatos, cuadras, carruajes, herramientas y útiles de toda clase; pozos, zonas de labranza, talleres y escuelas. Generando una situación de verdadera autosuficiencia e independencia; donde todos, sirven a fin común.

Llevemos una situación similar hacia la acción práctica de convivencia en la ciudadanía civil; y qué mejor, donde en cada exterior de la población se construya ese tipo de instalaciones donde van a encontrarse igualmente, además, sus zonas de recreo, sus laboratorios de investigación y estudio de todas las materias. La redirección de las personas hacia sus valores correctos no perjudiciales, para que se construya una sociedad lo más natural, igualitaria y libre que en dichos términos pueda alcanzarse.

Las personas y familias más necesitarias, los llamados sin techo, así hasta ir abarcando el grueso de la población; para desembocar en una forma de vida, como hemos mantenido anteriormente, llamada de trabajo hacia la comunidad y basado, en esos términos, en la NO propiedad.

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LA NO PROPIEDAD O TRABAJO COMUNITARIO.

LA NO PROPIEDAD O TRABAJO COMUNITARIO.

Nos resistimos para comprometernos en realizar cambios sustanciales, porque la costumbre se encuentra más que implantada; incluso se inventan frases trampa, ‘ más vale pájaro volando que cientos volando’,’más vale lo viejo conocido que lo nuevo por conocer’, etc.: a fin de que la raíz de lo impuesto continúe hacia el futuro. Y eso no puede ser así por más tiempo, porque lo que ahora ya tenemos, solo nos aporta más de lo mismo…, inseguridad, caída en formas perjuiciosas, desigualdades crecientes, tráfico de toda clase de mafias, etc.

LOS POBRES DE MI TIERRA y POLÍTICA DE POLÍTICOS-POLÍTICOS DE POLÍTICA  de J. Híades, nos plantean la realidad de los problemas desde las investigaciones en el terreno antropológico y desde la perspectiva y profundidad de la politología; pero también nos va proponiendo soluciones de salidas prácticas e igualitarias, donde el ciudadano volverá a desarrollarse en su autosuficiencia como antes lo era y por otro lado, nos empuja hacia la no propiedad mediante el trabajo que se realice hacia la comunidad.

Hemos visto como se vienen rescatando a las grandes corporaciones con dineros públicos, ignorando que la verdadera economía de un país es el trabajo de los ciudadanos. ¿Porqué no se realizan rescates a las familias para las que así lo deseen, proporcionándoles unos pequeños terrenos donde poder labrar y labrase su futuro?; ¿porqué no se invierte en el desarrollo del mercado interno, impidiendo la injerencia de toda compañía externa que se quiera inmiscuir, avasallando y apropiándose de ese mercado interno? No es el ciudadano el que gobierna, ni tampoco es el gobierno el que ostenta el poder; los verdaderos manipuladores son y es el poder de la economía. Mientras así se permita, seguiremos pagando los desastres y comodidades de los otros.

¿Nos ponemos en aras del ciudadano soberano, como bien se viene proponiendo, reflejado en hermosos tratados, pero aún, ninguno sin cumplir?; ¿qué temor se puede tener a la hora de llevar a cabo los trabajos hacia y por la comunidad, si será un beneficio absoluto hacia esa ciudadanía y un paso importante para que se pueda lograr en un futuro no lejano, la manera de vivir y coexistir de la no propiedad? Sencillamente se logrará que la persona comience a vivir en el paraíso de igualdad, libertad y justicia que durante tantos siglos y milenios se viene pregonando, pero desviando a la vez, hacia polos opuestos. Estamos en una madurez muy especial para que esa dedicación para el trabajo hacia la comunidad y el poder vivir dentro de la no propiedad, comience a tomar cuerpo y se materialice en hechos prácticos, todo por el bien de todos. Seremos dueños de todo, sin ser propietarios de nada. De todo tendremos, sin necesidad de ser dueños de nada. Maduremos en éstos propósitos, dejando a un lado toda grabación que se nos tiene impresa, sobre la propiedad y el trabajar hacia los demás, si en verdad queremos conseguir llevar a cabo esa tan cacareada igualdad. Mientras la igualdad no se logre de verdad, no podemos hablar de justicia ni de libertad correcta. (Sigue texto en NO PROPIEDAD II).

 

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